解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中山 ，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭 云。至长安，公卿 大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓 育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一 者一统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则 兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大 飨。惟受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应 。”制曰：... 更多 >>